看了部小众法国片，名字叫《刀刃边际》，讲的是1887年法国民间决斗的事。

1887年所处的年代，还是参加了第二次工业立异时间，距离中叶纪还是很远方了，“决斗”这种古早时间的争夺名誉的事，早就被法国政府追究遏制了。雷德利·斯科特持导的《临了的决斗》，讲是发生于1386年的时的故事，那场发生在尚·德·卡鲁日（马特·达蒙 饰）与贾克·勒·格里斯（亚当·德莱弗 饰）之间的决斗，也被誉为是法国历史上临了一阵势法的“决斗”，此战之后，“决斗”就成为了行恶活动了。

但是，500年昔日，从1386年到1887年，“决斗”这种比拼名誉最平直的方式一直在法国民间长盛不衰。就像中国人人在节沐日放烟花一样，尽管官方谢却，但人人依旧自愿燃放，屡禁不啻。

在俄国，著名诗东谈主普希金就于1837年死于决斗带来的伤后感染。以“决斗”决命名誉效果的方式，果然是一个见笑。原来，风骚潇洒、才华横溢的普希金与年青女子娜·尼·冈察洛娃邂逅后一见选藏，坠入爱河，然后追究成婚。但其后，沙皇禁卫军军官、法国籍令嫒之子丹特斯在一次舞会上随机结子冈察洛娃，对她张开猛烈的追求。普希金目击有小三要强插我方的婚配，对此荒谬讨厌，于是与丹特斯张开决斗，并因此负伤而死。按当代的程序，普希金但是少许齐没错，但决斗的效果是他死了，渣男丹特斯活了下来。按照“决斗”的规矩，渣男丹特斯就成了到手的一方，也因此名誉莫得受损，反而成了他的成本。这不是蝉翼为重吗？可这便是规矩。

《临了的决斗》里，卡鲁日亦然因为我方的老婆被格里斯强奸然后在国王的授意下，两东谈宗旨开“规则决斗”，“由天主来审判”。最终，卡鲁日在决斗中先败后胜，在重伤之下于临了时刻接力一击，逆袭了格里斯，用匕首插进了夙敌的喉咙。杀死格里斯后，卡鲁日得回了皇家退休金，并被任命为皇家作陪。并且得到了巴黎议会给他的一大笔钱来弥补他打讼事的亏空，临了还争取到了格里斯被划归公有的遗产。决斗的到手使卡鲁日申明远扬，又回到了国王身边的诤友圈子，取代了格里斯昔日在国王身边的位置。

相通因婚配危急激发的决斗，卡鲁日救助了我方受损的名誉，普希金却白白死于决斗，不仅枉费了我方的生命，还给天下文学界带来了无法救助的亏空。

《刀刃的边际》，其主要道理反倒不是故事中的案情是若何的，而是电影以四种格斗款式，来给法国的中叶纪写了一曲挽歌。格斗的款式，大于格斗的道理。

看起来，很像是法国版的《檀香刑》。

《檀香刑》是莫言最佳的演义，莫得之一。四肢一部演义，《檀香刑》写的故事是1900年发生于山东高密东北乡农民举义防碍修筑胶济铁路失败的故事。这个故事里，触及到的历史有德国东谈主滋扰胶东、袁世凯弹压义和团、八国联军攻陷北京、慈禧出逃这么纵横交错的历史布景，但是在莫言的笔下，留住大众最显然的印象反倒不是阿谁可歌可泣的清末民族反殖民对抗绽放，而是故事里记录的四种行刑方式：阎王闩、砍头、杀人如麻、檀香刑。

尤其是后两种，莫言关于杀人如麻与檀香刑张开的形色，看得东谈主见目结舌，肝胆欲裂。也因为杀人如麻、檀香刑在参加民国之后就被谢却了，《檀香刑》也就成了莫言送给中国封建社会的一曲挽歌，是对中国中古时间的一个回望。诚然悍戾，却富裕史诗风格。在莫言之前，在他之后，齐莫得见过近似的作品面世。

《刀刃的边际》尽管与《檀香刑》比起来不是一个量级，但相通不错将这部作品看作是通过“决斗”关于法国中古时间的一次回望，算是临了的回眸。

《刀刃的边际》里前后共有五场决斗，除了开篇的第一场是一次正当的击剑比赛，背面的四次就齐是官方眼里的“行恶决斗”。

《刀刃的边际》里讲述了《临了的决斗》里莫得张开讲的决斗规矩，包括：

影片里的第一次决斗，是剑术巨匠对决西班牙挑战者，以公谈合理的方式打败了敌手。

效果，在此次决斗的后场，上校发现我方的老婆与剑术巨匠的外甥在偷情。上校愤而提倡要与外甥进行决斗。

这亦然片中的第一次行恶决斗，效果上校以火器上使诈的方式，杀死了小白脸。

效果，剑术巨匠念念要维系外甥名誉的方式刺激了上校的部下，这名不知高天厚地的部下提倡要与剑术巨匠进行决斗。巨匠说，你不是我的敌手，我聘请又名剑客代替我来与你决斗吧。对方招待后，巨匠聘请了报社的女记者来代替我方，指标便是要用女斗男的方式来期侮对方。效果，在巨匠的指点下，女记者还果然赢了。这条故事线，也有影片女权抒发的意思。

上校不成幸免地与剑术巨匠张开了决斗。剑术巨匠合计我方靠剑术胜对方，有些胜之不武，于是提倡用枪来决斗。效果，巨匠照旧用上校熟练的方式击倒了上校，大获全胜。

临了，上校再次与巨匠决斗，此次上校提倡两边以骑马的方式，用战场的方式来决定赢输。巨匠本非士兵建立，骑马不是他擅长的，但他照旧领受了挑战，并在对决中再次顺服了上校。

影片里几番决斗，搞来搞去，谁打谁，如何打，谁胜谁负，其实并不蹙迫，蹙迫的是通过这部片，让咱们了解了欧洲中古时间决斗的方式与规矩，还有它的道理。

影片故事发生于第二次工业立异时间，这还是是欧洲中古时间临了的遗存了，因为这个时刻的欧洲经济正在升起，赶紧就要当代化时间。就像是《檀香刑》的故事发生于1900年，这一年正好新世纪的端口，亦然大清临了的时光，中国的重生赶紧就要到来了，民主共和的时间计日程功了。聘请在这个时间进行回望，天然有秀美性道理。

可惜的是，《刀刃的边际》拍的有些中规中矩，不算是经典，这就酿成了它的影响力比拟弱小，与《檀香刑》比，统统不是一个量级。可惜了。

毕竟，《檀香刑》是通过四次刑罚，去回望所有这个词中国中古时间的社会面庞。而《刀刃的边际》则仅仅通过几次决斗去让东谈主了解欧洲中古时间的决斗的方式，并莫得加多对所有这个词中古社会的了解，照旧比拟名义化，莫得作念到微言大义，见微知类，这便是主创的智商存在的缺失了。毕竟，莫言或者得回诺贝尔文体奖，不是盖的，靠的是实力。他便是通过玄幻的写法，通过玄幻的施行去折射真实的中国历史，尽管血淋淋，但亦然施行，引东谈主发醒。